Viaje sagrado a la Isla de los Ciervos en el Día de los Pueblos Indígenas
Acompáñenos el 13 de octubre de 2025, cuando los episcopales de la Mancomunidad conmemorarán el inicio del 350.º aniversario de la Rebelión de Metacomet (Guerra del Rey Felipe) con un viaje sagrado a Deer Island, Massachusetts, el lugar de internamiento donde cientos de indígenas murieron de frío y hambre durante el invierno de 1675-1676. Esta experiencia espiritual de lugar, presencia y reflexión será guiada por vecinos indígenas, con el apoyo de las congregaciones episcopales e incluirá a los obispos de ambas diócesis. Este evento es para toda la familia. Se está preparando un recurso para niños pequeños.
13 de octubre - BORRADOR del programa para los participantes de la WMA
8:00 am - La camioneta sale de la Catedral de Christ Church
9:00 a. m.: Llegada a St. Paul's, Natick para un desayuno continental ligero.
10:00 am - Bienvenida del obispo, oración, preparación para el día.
11:00 a. m.: Los autobuses parten para un viaje de 60 minutos hasta Deer Island.
12:30 pm - Ceremonia dirigida por vecinos nativos seguida de una comida juntos y tiempo para experimentar el lugar en reflexión silenciosa.
15:00 h - Los autobuses regresan a St. Paul's
5:00 pm - Llegada de regreso a la Catedral de Christ Church
Este evento conjunto de IPD está copatrocinado por ambas diócesis episcopales de la Commonwealth. Los fondos de nuestra Comisión de Justicia Social contribuirán a compensar a académicos y narradores nativos. La participación es gratuita, pero las donaciones son bienvenidas.
Los obispos episcopales de Massachusetts apoyan la agenda legislativa indígena de Massachusetts
16 de junio de 2025
Queridos fieles de la Mancomunidad de Massachusetts:
Como sus obispos, nos hemos comprometido con la labor espiritual de reconciliación racial. Esto incluye, entre otros, el daño irreparable causado a los pueblos, las tierras y la cultura indígenas, iniciado por los colonizadores europeos en el siglo XVII .
La Iglesia Episcopal repudió formalmente la Doctrina del Descubrimiento en 2009, rechazando la teología errónea que colocaba a Dios del lado de la muerte y la destrucción. Sin embargo, el trauma generacional del genocidio cultural no ha sido abordado públicamente por la iglesia en la Commonwealth. Lo abordamos aquí con la esperanza de la Pascua y con fe, con humildad. Los invitamos a ser parte de la obra de reparación.
Durante generaciones, hemos vivido, rendido culto y participado en la misión de Dios en las tierras no cedidas de los pueblos indígenas. Desde las tierras costeras de los Wampanoag, Massachusetts y Patuxet, hasta las tierras centrales de los Nipmuc y Agawam, y hasta las tierras occidentales de los Pocumtuc, Nonotuck, Mohican y la Confederación Dawnland, las fronteras artificiales de los estados y las diócesis han ignorado en gran medida los derechos de los primeros habitantes de este lugar. Deseamos que esta injusticia termine pronto.
Elizabeth Ellis y Rose Stremlau, “Reconocimientos de tierras: útiles, dañinos, hirientes”, AHA Perspectives on History, enlace aquí .
Centro de Gobernanza Nativa, “Más allá del reconocimiento de la tierra: una guía”, enlace aquí .
Extracto de Comprensión y enseñanza de la historia de los nativos americanos , “Reconocimiento de tierras en la educación superior: más allá del gesto vacío”, pdf aquí .
¿Quiénes eran los pueblos indígenas que vivían en la tierra donde usted vive y practica su religión ahora? ¿Dónde creció? Utilice esta práctica herramienta para obtener más información sobre los pueblos nativos de cualquier parte de las Américas y otros lugares. Elija “Etiqueta” y amplíe una zona de su vecindario.
